🕎 Avraham: O Amigo de YaHWeH e Pai das Nações
Introdução
Poucas figuras nas Escrituras têm uma importância tão profunda e abrangente quanto Avraham Avinu — Abraão, nosso pai na fé.
Dele nasceram povos, reis e profetas; por meio de sua fidelidade, o plano de YaHWeH começou a se manifestar em direção à redenção da humanidade.
Avraham representa o início da Emunah (fé ativa), a obediência incondicional e a separação do mundo para servir ao Eterno. Sua história não é apenas um relato antigo, mas um modelo eterno do relacionamento entre YaHWeH e Seu povo.
1. A Origem de Avraham: De Ur dos Caldeus à Promessa
Bereshit (Gênesis) 11:31-32
“E tomou Terach a Avram, seu filho, e Loth, filho de Haran, filho de seu filho, e Sarai, sua nora, mulher de seu filho Avram, e saiu com eles de Ur dos Caldeus para ir à terra de Canaã; e vieram até Haran, e habitaram ali.”
Avraham nasceu em Ur dos Caldeus, uma antiga cidade suméria situada na região da Mesopotâmia, próxima ao rio Eufrates, hoje sul do Iraque.
Ur foi um dos centros culturais e religiosos mais avançados da Suméria, conhecida por sua devoção ao deus-lua Nannar (Sin). A sociedade era politeísta, hierárquica e extremamente idólatra — contexto do qual Avraham foi chamado a sair.
Yahoshua (Josué) 24:2-3
“Assim diz YHWH, Elohim de Yisrael: Vossos pais, incluindo Terach, pai de Avraham e pai de Nachor, habitaram dalém do rio, e serviram a outros elohim. Mas Eu tomei a Avraham, vosso pai, dalém do rio, e o fiz andar por toda a terra de Canaã, e multipliquei a sua descendência.”
YaHWeH o separou de um mundo sumério pagão e científico, para fundar uma nova linhagem espiritual — um povo monoteísta, guiado pela fé e pela obediência à voz divina.
2. A Chamada e a Aliança com YaHWeH
Bereshit (Gênesis) 12:1-3
“Ora, YHWH disse a Avram: Sai da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que te mostrarei. E farei de ti uma grande nação, e abençoar-te-ei, e engrandecerei o teu nome; e tu serás uma bênção. E abençoarei os que te abençoarem, e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti serão benditas todas as famílias da terra.”
Aqui está a essência da Aliança de Avraham (Brit Avraham): uma promessa tripla — terra, descendência e bênção universal.
Ele se tornou o elo entre YaHWeH e as nações (goyim), o canal pelo qual a salvação chegaria ao mundo por meio da sua linhagem — culminando em Yahwshua HaMashiach.
Avraham foi o primeiro homem a responder com fé viva à voz de Elohim, sem exigir provas visíveis. Essa fé, traduzida em obediência, foi-lhe imputada como justiça:
Bereshit 15:6
“E ele creu em YHWH, e isso lhe foi imputado por justiça.”
3. Avraham e os Goyim: O Pai das Nações
Avraham é chamado de “pai de muitas nações” (av hamon goyim):
Bereshit 17:5
“E não se chamará mais o teu nome Avram, mas Avraham será o teu nome; porque por pai de muitas nações te tenho posto.”
Essa designação vai muito além da descendência biológica. Ela se refere à herança espiritual da fé — todos os que creem em YaHWeH e no Seu Mashiach tornam-se filhos de Avraham.
Galutyah (Gálatas) 3:7-9
“Sabei, pois, que os que são da fé são filhos de Avraham. Ora, tendo a Escritura previsto que Elohim havia de justificar os gentios pela fé, anunciou primeiro o evangelho a Avraham, dizendo: Em ti serão benditas todas as nações.”
Assim, receber Avraham significa receber o legado da fé obediente — sair da idolatria, do ego e do pecado, e caminhar em confiança absoluta nas promessas de YaHWeH.
4. Costumes e Princípios da Aliança
A vida de Avraham estabeleceu muitos costumes eternos que marcam o povo de YaHWeH:
🕎 A Hospitalidade
Avraham era conhecido por sua hospitalidade. Em Bereshit 18, ele recebe três visitantes (malakim — anjos) com honra, humildade e generosidade.
Esse episódio é símbolo da abertura espiritual para receber a presença divina.
Quem recebe Avraham, recebe a promessa.
Hebreus 13:2
“Não vos esqueçais da hospitalidade, porque por ela alguns, sem o saber, hospedaram malakim.”
✡️ A Brit Milah (Aliança da Circuncisão)
Bereshit 17:10-11
“Esta é a minha aliança que guardareis, entre mim e vós e a tua descendência depois de ti: Todo macho entre vós será circuncidado.”
A circuncisão tornou-se o sinal físico e espiritual da separação de Avraham e seus descendentes como povo de YaHWeH.
No nível espiritual, simboliza a circuncisão do coração — a purificação interior pela fé.
🕯️ O Sacrifício da Fé
Quando Avraham foi provado em Moriá, oferecendo Yitzchaq, ele revelou a dimensão mais profunda da fé: confiar plenamente, mesmo sem entender.
Este ato profético apontava para o sacrifício de Yahwshua, o Cordeiro perfeito, oferecido pelo próprio Elohim.
5. A Relação entre Avraham e a Suméria
A ligação histórica entre Avraham e a Suméria é fascinante.
Ur dos Caldeus era uma cidade suméria que, por volta de 2000 a.C., já possuía leis, escrita cuneiforme e zigurates — templos em forma de torre.
É notável que YaHWeH tenha chamado Avraham precisamente de uma civilização altamente religiosa, mas espiritualmente corrompida, onde o politeísmo e a adoração dos corpos celestes predominavam.
Assim, Avraham representa a migração espiritual da idolatria à verdade, da ciência dos homens à sabedoria de Elohim, da adoração das estrelas à comunhão com o Criador delas.
Ele é, portanto, o símbolo do homem que abandona o sistema babilônico para seguir o Elohai único e verdadeiro.
Avraham, Sua Família e os Costumes do Oriente Antigo
Ao falarmos sobre “receber Avraham”, é necessário compreender não apenas sua fé, mas também a sua humanidade e o contexto histórico em que viveu.
Avraham viveu em uma época anterior à revelação da Torah no Sinai. As estruturas familiares, as alianças e até os costumes matrimoniais seguiam as normas do Antigo Oriente Próximo, em especial as tradições mesopotâmicas herdadas da Suméria e de Haran — de onde ele foi chamado.
✡️ O Casamento com Sua Irmã (ou Parente Próxima)
Bereshit (Gênesis) 20:11-12
“E Avraham disse: Porque pensei: Certamente não há temor de Elohim neste lugar, e matar-me-ão por causa de minha mulher. E, na verdade, é também minha irmã, filha de meu pai, mas não filha de minha mãe; e veio a ser minha mulher.”
A Torah mostra que Sarai (Sara) era meio-irmã de Avraham — filha do mesmo pai (Terach), mas de mãe diferente.
Esse tipo de união, que mais tarde seria proibido pela Torah (Levítico 18:9), não era imoral à época, pois as leis mosaicas ainda não haviam sido dadas.
Portanto, quando reconhecemos Avraham como “pai da fé”, também reconhecemos o período em que ele viveu — um tempo em que YaHWeH estava gradualmente separando um homem e uma linhagem do paganismo, conduzindo-os à santidade.
O importante é que, mesmo vindo de um contexto de costumes tribais e familiares próprios da Mesopotâmia, Avraham respondeu à voz de YaHWeH e permitiu que a obediência transformasse sua vida.
🕎 Avraham e Suas Esposas: Sara, Hagar e Quetura
A vida familiar de Avraham também reflete um costume comum entre os povos antigos: o casamento plural, especialmente em situações de esterilidade, sucessão e alianças tribais.
Sarai (Sara) — sua esposa principal, com quem recebeu a promessa da descendência messiânica (Yitzchaq/Isaque).
Hagar — serva egípcia de Sara, oferecida por ela mesma, conforme o costume legal da época, para gerar filhos em seu nome (Bereshit 16:1-3).
Dessa união nasceu Yishma’el, que se tornou pai de doze príncipes e origem das tribos árabes.Quetura — esposa posterior de Avraham após a morte de Sara (Bereshit 25:1). Dela vieram outros povos do Oriente, mencionados nas Escrituras.
Essas uniões não desqualificam Avraham, mas revelam o contexto social e espiritual da sua jornada: YaHWeH estava conduzindo um homem comum — com limitações humanas e culturais — para ser o pai de uma fé que transcenderia as culturas.
✡️ Receber Avraham é Receber Sua História
Receber Avraham é aceitar toda a verdade da sua caminhada:
Um homem chamado de uma civilização politeísta.
Um líder tribal com costumes herdados do Oriente Antigo.
Um marido de mais de uma mulher, que mesmo assim foi chamado “amigo de Elohim”.
Ya’akov (Tiago) 2:23
“E cumpriu-se a Escritura que diz: E creu Avraham em Elohim, e isso lhe foi imputado como justiça, e foi chamado amigo de Elohim.”
Avraham não foi perfeito segundo os padrões posteriores da Torah, mas foi obediente à medida que a revelação divina lhe era dada. Sua justiça não veio de costumes, mas da fé que produz obediência.
✡️ A Lição Espiritual
O exemplo de Avraham ensina que YaHWeH não escolhe os santos — Ele santifica os escolhidos.
Ele chamou um homem simples de Ur, inserido em um sistema de valores humano e pagão, e o fez caminhar pela fé, guiando-o passo a passo até se tornar o patriarca do povo kadosh.
Assim como Avraham deixou Ur e seus deuses, nós também somos chamados a deixar nossos antigos conceitos e seguir o Eterno, mesmo quando não compreendemos plenamente Seus caminhos.
Hebreus 11:8
“Pela fé, Avraham, sendo chamado, obedeceu, partindo para um lugar que havia de receber por herança, e saiu sem saber para onde ia.”
6. A Importância de Receber Avraham Hoje
Receber Avraham é receber o chamado para a separação e a fé viva.
A Escritura diz:
Yochanan (João) 8:39
“Se fôsseis filhos de Avraham, faríeis as obras de Avraham.”
As “obras de Avraham” são:
Obediência à voz de YaHWeH.
Hospitalidade e compaixão.
Fé inabalável nas promessas.
Disposição para se separar do mundo.
A fé de Avraham transcende fronteiras e religiões — ela é o caminho da confiança total em YaHWeH.
🕎 Avraham, Sua Família e os Costumes do Oriente Antigo
Ao falarmos sobre “receber Avraham”, precisamos compreender que isso não significa apenas aceitar o patriarca da fé, mas receber o homem real que YaHWeH escolheu — com toda a sua história, suas tradições e suas marcas culturais.
Avraham não foi um anjo nem uma entidade idealizada. Ele foi um homem saído da região da Suméria, onde a vida girava em torno das cidades-estado, da astrologia e do politeísmo. Foi dali, de Ur dos Caldeus, um centro de culto lunar, que o Eterno o chamou para deixar tudo o que conhecia e seguir uma voz invisível.
Bereshit (Gênesis) 12:1
“E disse YaHWeH a Avram: Sai da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que Eu te mostrarei.”
Mas o chamado de Avraham não o tornou um homem sem passado. Ele levou consigo seus costumes mesopotâmicos, suas tradições familiares e até as estruturas de casamento e parentesco típicas do Oriente Antigo.
✡️ Avraham e Suas Esposas: A Verdade que Poucos Querem Receber
Avraham foi casado com Sara (sua meia-irmã), teve um filho com Hagar (sua serva egípcia) e, após a morte de Sara, tomou Quetura por esposa.
Em outras palavras, ele viveu o casamento plural e as formas familiares comuns de sua época — algo que YaHWeH tolerou, não como pecado, mas como parte do processo de transição entre uma cultura humana e uma revelação divina.
Bereshit (Gênesis) 20:12
“E, na verdade, é também minha irmã, filha de meu pai, mas não filha de minha mãe; e veio a ser minha mulher.”
Se Avraham fosse julgado pelos padrões de uma religião moderna, talvez fosse rejeitado.
Mas YaHWeH o chamou mesmo assim — porque via o coração, não o costume.
🔥 Receber Avraham é Receber Toda a Sua Verdade
E é aqui que a fé é provada:
“Se Avraham bater à sua porta, você terá que decidir se permitirá que ele entre em sua casa com suas três esposas, seu filho Yishma’el e Yitzchaq, e seus costumes sumerios.”
Aceitar Avraham é aceitar o processo de transformação que YaHWeH realiza em quem Ele chama.
Significa compreender que o Eterno trabalha com o ser humano dentro de sua própria história — não exige perfeição antes do chamado, mas santificação depois dele.
Ya’akov (Tiago) 2:23
“E creu Avraham em Elohim, e isso lhe foi imputado como justiça, e foi chamado amigo de Elohim.”
Avraham foi chamado amigo de YaHWeH, não porque era perfeito, mas porque creu e obedeceu.
Sua fé foi maior do que sua cultura, e por isso o Eterno o fez pai de muitas nações (Av Hamon Goyim).
🕎 A Lição Espiritual
A jornada de Avraham ensina que YaHWeH santifica o imperfeito. Ele pega o homem comum — moldado por uma sociedade idólatra e costumes antigos — e o transforma em modelo de fé para toda a humanidade.
Assim também é conosco: Ele nos chama de dentro das nossas tradições, da nossa cultura, dos nossos erros e limitações, para nos fazer andar diante d’Ele em obediência.
Bereshit (Gênesis) 17:1
“Anda na Minha presença e sê perfeito.”
Receber Avraham é, portanto, receber a fé que atravessa o tempo, que começa na carne e termina no espírito; que parte da terra de Ur e culmina na Jerusalém Celestial.
7. Conclusão
Avraham é mais do que o patriarca de um povo — ele é o arquétipo da fé obediente.
Da civilização suméria, cheia de deuses, ele ouviu a voz do Único.
De um ambiente idólatra, ele se tornou o “amigo de Elohim”.
De um homem sem filhos, ele se tornou pai de nações.
YaHWeH o escolheu para ensinar a humanidade a viver pela fé, e em Yahwshua HaMashiach essa fé se cumpre plenamente, unindo judeus e gentios sob uma mesma promessa.
Romiyim (Romanos) 4:16
“Portanto, é pela fé, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja firme a toda a descendência, não somente à que é da Torah, mas também à que é da fé de Avraham, o qual é pai de todos nós.”
✍️ Por: Sha’ul Lamunier Ben Yahwdah
Teólogo YaHWd Netzari – Graduado pelo CATES – Centro Avançado de Teologia Ensinando de Sião
Filiado ao MJBI – Messianic Jewish Bible Institute e ao NetivYaH Bible Instruction Ministry – YaHWshalayim
📚 Referências Bibliográficas
As Escrituras Kadosh Pra Nação de Yisrael – Torah, Neviim, Ketuvim e Brit Hadashah.
Bereshit (Gênesis) 11–22; Yahoshua (Josué) 24.
Galutyah (Gálatas) 3; Romiyim (Romanos) 4.
Pesquisas históricas da civilização suméria – “Ur of the Chaldees: Excavations at Tell el-Muqayyar” – Leonard Woolley, 1929.
The Sumerians: Their History, Culture, and Character – Samuel Noah Kramer, 1963.
Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament, J. B. Pritchard, Princeton University Press, 1969 — documentação dos costumes matrimoniais mesopotâmicos e o papel legal das concubinas.
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